وكيل الأزهر: ندعم فروع جامعةالأزهر في الصعيد للارتقاء بالمنظومة التعليمية وخدمة المجتمع
متابعه /درويش زين الدين
قبيل انطلاق مؤتمر ( المنازعات الأسرية) بأسيوط غدًا.وكيل الأزهر يزور فرع جامعة الأزهر بأسيوط ويناقش رسالة دكتوراه
في إطار جولته بمحافظة أسيوط والتي تتضمن عددًا من الفعاليات العلمية
التقى فضيلة أ.د/ محمد الضويني، وكيل الأزهر الشريف
بـ أ.د/ محمد عبد المالك، نائب رئيس جامعة الأزهر للوجه القبلي
بحضور عدد من عمداء كليات جامعة الأزهر بأسيوط
لبحث سبل دعم المسيرة العلمية والبحثية
ومناقشة عدد من القضايا الأكاديمية ذات الاهتمام المشترك.
ومن المقرر أن يفتتح فضيلته غدًا فعاليات المؤتمر الدولي الثالث لكلية الشريعة والقانون بأسيوط والذي يُعقد تحت عنوان: ٠٠( المنازعات الأسرية في عصر الرقمنة بين الشريعة والقانون ) ٠٠
وأكد وكيل الأزهر أن الأزهر الشريف يولي اهتمامًا كبيرًا بدعم فروع جامعة الأزهر في مختلف المحافظات
خاصة في صعيد مصر انطلاقًا من رسالته العلمية والدعوية وحرصه على الارتقاء بالمنظومة التعليمية والبحثية بما يسهم في خدمة المجتمع وبناء الإنسان.
وفي سياق متصل ناقش فضيلته رسالة دكتوراه للباحثة/ رجاء عباس عقيل محمد المدرسة المساعدة بكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بسوهاج والتي جاءت بعنوان: ٠٠( الضمان المترتب على استخدام المشتقات الحيوانية في الغذاء والتداوي: دراسة مقارنه).
وتناولت الرسالة بيان صور استخدام المشتقات الحيوانية، والأضرار المحتملة الناتجة عن استعمالها، والضمان المترتب على هذه الأضرار وفق أحكام الشريعة، كما قدمت الباحثة عرضًا لصور استخدام المشتقات الحيوانية المختلفة في الغذاء والعلاج، مع تحليل للأحكام الفقهية المتعلقة بها.
وتنظم كلية الشريعة والقانون بأسيوط مؤتمرها الدولي الثالث خلال الفترة من 29 إلى 30 مارس 2026م، تحت رعاية فضيلة الإمام الأكبر أ.د/ أحمد الطيب، شيخ الأزهر
وبمتابعة أ.د/ سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر
والدكتور/ محمود صديق نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا.
ويشمل المؤتمر خمسة محاور رئيسة هي: الفقه الإسلامي (الزواج والطلاق والنفقة والحضانة عبر الوسائط الإلكترونية)٠ وأصول الفقه ومقاصد الشريعة في الحد من النزاعات وضبط الفتوى الرقمية، والتأصيل الفقهي والتنظيم القانوني من خلال مناقشة تأثير الوسائل الرقمية على العقود الأسرية، فضلًا عن المرجعية الشرعية والسياسات التشريعية، بالإضافة إلى الإصلاح والتطوير من خلال متابعة الاجتهاد الفقهي.
